فؤاد سزگين

230

تاريخ التراث العربي

1963 / 157 ) ، عارف حكمت بالمدينة ، مجموع 136 ( نسخة قديمة ) أو مجموع 150 / 1 ( الأوراق 1 - 107 ، انظر المنتخب لكحالة 110 ) ؛ نشره أحمد محمد شاكر وعبد السلام هارون على مخطوطات المنصورة والقاهرة والاسكوريال ، القاهرة 1949 ، ط 2 1956 ، انظر في هذه الطبعة Oriens 3 / 1950 / 325 - 328 . ومنه مختارات مع نصوص مناظرة للغويين آخرين في « نصوص في فقه اللغة العربية » للسيد يعقوب بكر ، الجزء الأول ، بيروت 1970 ، ص 378 - 388 . وله مختصرات ، وشروح ، واستدراكات . . . الخ . 1 - ( استدراك على إصلاح المنطق ) لأبي القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي ( المتوفي نحو سنة 337 / 949 ) ، لم يصل إلينا ، انظر ص 105 آنفا . ( أ ) « الرد على الزجاجي فيما استدركه على ابن السكيت » لأبي سعيد عبد الرحمن ابن محمد بن دوست ( المتوفى سنة 431 / 1040 ) ، لم يصل إلينا ، انظر ص 237 بعد . 2 - شرح لأبي منصور محمد بن أحمد الأزهري ( المتوفى سنة 370 / 980 ) ، لم يصل إلينا ، انظر ص 204 بعد . 3 - انتقاد لعلي بن حمزة البصري ( المتوفى سنة 375 / 985 ) في الباب السابع من مؤلّفه « كتاب التنبيهات على أغاليط الرواة » ، وصل إلينا ، انظر ص 110 آنفا . 4 - شرح لأبي على الفارسي ( المتوفى سنة 377 / 987 ) ، انظر في نقول عنه ص 109 آنفا . 5 - « شرح أبيات إصلاح المنطق » لابن السيرافى ( المتوفى سنة 385 / 995 ) ، وصل إلينا ، انظر فصل الأدب . وقد علق عليه بكتاب « قيد الأوابد . . . » انتقاد على ابن السيرافى للأسود الغندجاني ( المتوفى سنة 436 / 1044 ) ، لم يصل إلينا ، انظر فصل الأدب . 6 - « جوامع كتاب إصلاح المنطق » ، مختصر لزيد بن رفاعة ( أواخر القرن 4 / 10 ) ، وصل إلينا وطبع ، انظر ص 183 بعد .